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今年的中秋節做了一件應景的事,
不是烤肉,
是去看了李安導演的「色,戒」。
如果用劇情簡介來談李安的這部電影,
那真是褻瀆了大師的作品。
李安執導的電影向以綿密細緻見長,
從早期的「推手」還是「喜宴」開始,
他對於電影裡每一細節的考究,
以及近乎吹毛求疵的要求,
眼尖的觀眾都不難發現。
就好比這次「色,戒」電影裡女主角王佳芝露腋毛事件,
原來也是經過李大導演刻意的安排。
根據李安自己的說法,
刮腋毛這個事情在他媽媽的那個年代,
是完全沒有的事,
他也不曉得為什麼要刮腋毛,
至少在他的想法裡,
腋毛這玩意很性感,
刮掉是很可惜的。
張愛玲的小說裡當然不會討論女主角的腋毛刮了沒有這檔子事,
但是連這麼小的細節都能設想得到,
這就是李安。
三、四十年代那個背景下穿旗袍的王佳芝的腋毛刮不得,
那隱藏在澎湃情慾下的愛戀又該如何表現呢?
福媽筆拙,
只好請大家去拜讀專業人士的評論:
藍祖蔚的「藍祖蔚看色戒」,還有
喳喳的「愛與慾的洗禮」。
台灣三十年出一個王建民,
五十年才出一個李安。
李安也是台灣的國寶,
但是我們如何對待李安的作品?
我想引述藍祖蔚老師的一段話:
「……李安曾替台灣的中影公司拍了《推手》、
《喜宴》和《飲食男女》三部電影,
但是這三片的DVD都是直接拿電影拷貝去轉拷,
沒有整理,也沒有轉換銀幕比例,
當然更沒有相關的影人訪問或者背景解析,
更不會請李安就自己的作品做創作解說,
隨便做,隨便賣,
不就是我們對待李安作品的實際狀況嗎?
我們是只會沾李安的光?
還是只會消費李安呢?」
(全文請參看藍祖蔚的「李安《色,戒》柏格曼心情」 )
讓藝術的歸藝術,
政治的歸政治,
拒絕政治口水,
買張電影票支持李安吧!
不是烤肉,
是去看了李安導演的「色,戒」。
如果用劇情簡介來談李安的這部電影,
那真是褻瀆了大師的作品。
李安執導的電影向以綿密細緻見長,
從早期的「推手」還是「喜宴」開始,
他對於電影裡每一細節的考究,
以及近乎吹毛求疵的要求,
眼尖的觀眾都不難發現。
就好比這次「色,戒」電影裡女主角王佳芝露腋毛事件,
原來也是經過李大導演刻意的安排。
根據李安自己的說法,
刮腋毛這個事情在他媽媽的那個年代,
是完全沒有的事,
他也不曉得為什麼要刮腋毛,
至少在他的想法裡,
腋毛這玩意很性感,
刮掉是很可惜的。
張愛玲的小說裡當然不會討論女主角的腋毛刮了沒有這檔子事,
但是連這麼小的細節都能設想得到,
這就是李安。
三、四十年代那個背景下穿旗袍的王佳芝的腋毛刮不得,
那隱藏在澎湃情慾下的愛戀又該如何表現呢?
福媽筆拙,
只好請大家去拜讀專業人士的評論:
藍祖蔚的「藍祖蔚看色戒」,還有
喳喳的「愛與慾的洗禮」。
台灣三十年出一個王建民,
五十年才出一個李安。
李安也是台灣的國寶,
但是我們如何對待李安的作品?
我想引述藍祖蔚老師的一段話:
「……李安曾替台灣的中影公司拍了《推手》、
《喜宴》和《飲食男女》三部電影,
但是這三片的DVD都是直接拿電影拷貝去轉拷,
沒有整理,也沒有轉換銀幕比例,
當然更沒有相關的影人訪問或者背景解析,
更不會請李安就自己的作品做創作解說,
隨便做,隨便賣,
不就是我們對待李安作品的實際狀況嗎?
我們是只會沾李安的光?
還是只會消費李安呢?」
(全文請參看藍祖蔚的「李安《色,戒》柏格曼心情」 )
讓藝術的歸藝術,
政治的歸政治,
拒絕政治口水,
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